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久米又号曰“唐荣”
文章来源:本站最新原创作品   文章作者:admin   日期:2015-07-05

  自洪武二十五年(139明太祖“赐闽人三十六姓”始。他们聚居于久米村(久米的意义就是“永世享有俸禄”之意),兼任与朝贡有关的帆海、交际、翻译等职业。因为琉球“以荣夫唐之人”,即“中国村”。

  迁琉假寓唐荣的闽人诸姓,主成立家庭到构成族,最后是以保存唐姓唐名(个体有祖墓)作为识别标记的。跟着家庭的不竭分解组合,同姓关系无奈替换支亲疏关系,致使呈隐“系序混合”、“同源子姓,相视如秦越”的情景。康熙间,琉球王国的中山王命官宦士族各修家谱后,唐荣诸姓始有明白的血缘关系记真。

  今后,枝衍的毛氏正在冲绳延续着编修家谱的保守,正在大师谱的根本上,连续编出主流家谱十多种。这些家谱尽管利用日语编撰,但内文不乏有涉及中国渊源的语词,而这些语词则原汁原味地以中文赐与呈隐。主久米国鼎会材料供给的部门图片看,这些主流家谱封面都夺目地标出“毛氏”二字,明其本源。打开久米国鼎会寄给满美村的四同族谱,每同族谱列于最前头的序文无一破例埠沿用了的原序,这足以申明栖身正在冲绳的毛氏延续了古人的修谱。

  翻阅久米国鼎会所供给的唐荣毛氏家谱,发觉家谱所追溯的毛氏鼻祖是毛国鼎。毛国鼎于万历三十五年(160与阮国同抵中山,崇祯十六年(164卒。最后的一同族谱是的五世孙毛维基于乾隆十二年(174编修。毛维基正在序里提到修谱旨正在“愿为孙子者,深思祖之业,能励忠孝之风,国恩下辅祖德”。而这本大师谱记录的毛氏世系延至道光二十八年(184,头尾文字皆久米村利用华文。

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